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    王则之看到这里，略过其它，直接看答题人的名字，当他看到名字时瞬间激动的站了起来。

    吴又可。

    吴有性，字又可，汉族，江苏吴县东山人，明末传染病学家。

    此时的吴又可行医用药异于常规，在传染疾病上更是有自己的独道见解。

    他认为：“牛病而羊不病，鸡病而鸭不病，人病而禽兽不病。究其所伤不同，因其气各异也。”

    为了得出这个结论，吴又可四处行医，在牛棚、猪圈、鸡舍和各个地域之中长久逗留，只想要寻求一个科学的答案。

    明末瘟疫横行，吴又可他认为瘟疫并非是六淫之邪侵略，而是因为“疬气”所致。

    所谓疬气，是指天地之间存在的一种“异气”，用现代医学的解释，就是“病毒”。

    而且，吴又可确认，疬气的传播途径就是经由人的口鼻进入人的体内。

    疬气的盛行是和地区、气候有着密切的关系的。

    而且吴又可还注意到，当传染病在人类之中横行之时，健康的人和患者接触之后，要隔若干天才会显现出这种疫病的争创，所以他认为疫邪到发病是有一段间隔的，也就是我们常说的“潜伏期”。

    对于治疗之法，吴又可也有自己独到的见解，他认为一种病只有一种药治疗，“邪自窍而入，未有不由窍而出”；“数日法日行之”；“承气本为逐邪而设，非专为结粪而设也”。

    然而，吴又可的创新理论并没有得到广泛的认可，甚至被后来医学大家们视作“异类”。

    但是，生逢乱世，吴又可不惧生死，深入疫区，并提出了行之有效的治疗方案，救了无数百姓。

    吴又可冲破了当时医者墨守成规的风气，他是撬动儒学的改革者，是一位医学的勇士，而他本身又是一个非常重气节的国士。

    清军入关后开始颁布剃发令，江南之地诸多有骨气的文人因不愿剃发而被砍头。

    吴又可隐居在苏州，因为反对剃发而死在满清的屠刀之下，吴又可去世之后，她的妻子带着孩子投水自尽。

    这也是为什么吴又可在答卷的时候言辞如此激烈的原因。

    按理，像吴又可这种人，是通不过教书先生的筛查的，这也是为什么在吴又可的答卷上会有批红的原因。

    由于大同府急缺教书先生，只能暂时把他招募了。
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