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    单同善对着王则之躬身一拜，开始商量起来。

    最后，他们两人决定于军士们举行婚礼的前两天祭拜战死军士们的英灵。

    随即通告全军，整个营内无一人持反对意见。

    这些战死的人，都是他们曾经的同袍，而今祭拜他们，在军士们看来是理所应当的。

    于是，在王则之的吩咐下，营地演武场迅速撤除所有红布，挂白披麻，请来法师，进行祭奠法会。

    祭拜当天王则之穿白布披麻衣，站在检阅台上大声说道。

    “今日，在此设坛开法会，以祭奠驱除鞑虏，将热血洒入地下的将士英灵，祭奠开始！”

    随着王则之一声令下，乐师们开始奏起沉重的吊乐，法师们开始念经做法。

    军士们的家人，亲戚朋友，同袍们，各自圈了一块地方，燃香，点烛，烧纸钱。

    “咱们说过，谁战死了，活着的给战死的唱戏，现在你死了，我来履行诺言。”

    其中一个军士身穿戏服，涂脂抹粉，在那里一边哭一边唱了起来。

    其声凄切。1234 

    他这一唱，失去亲人们的家属，心中的悲痛如同洪水泄底，一发不可收拾，个个感同身受，纷纷哭嚎起来。

    王则之听着他们撕心裂肺的哭声，红了眼睛。

    他也不想这样，可是战争就得死人，不是你死就是我亡，心慈手软的就没有活的长久的。

    这场法会一直持续了两天。

    第二天傍晚，随着最后一个百姓离去，营地内又忙活起来。

    众人擦去眼角的泪水，撤下白布麻布，挂起了热热闹闹的红布。

    死去的人已经回不来了，活着的人还得继续。

    营内忙忙碌碌，营外也变的忙忙碌碌。

    王则之招来人询问之后，这才知道。

    就这么几日的时间，游击营南部二十里的流民营，其内的百姓自发组织了劳工队。

    他们不要银钱，只要粮食，只要给他们些吃的，这些人就愿意干活。

    这些人到了营地内没有马上离去，而是蹲在营地门外，等待有人叫他们。

    营地内搭建法坛的时候这些人出了力，此刻需要拆除法坛，重新布置婚场，这些人又一次进来帮忙了。

    门口处被叫进来的一个个喜气洋洋，没被叫进来的一个个满脸沮丧，继续蹲守在门口去了。

    对于这种现象，王则之也没有阻止，因为对他来说这是一种好现象。

    这些流民终于自己想办法讨生活了。
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